birbuçuk

Σετσίλ: Γεια σε όλους, τώρα στο στούντιο είμαστε εμείς. Είμαι η Σετσίλ. Είμαστε μαζί σας σε μια εντελώς διαφορετική ώρα, μια εντελώς διαφορετική μέρα, εκτός Açık Dergi. Ειδική εκπομπή του προγράμματος υποστήριξης ακροατών του Açık Radyo — βρισκόμαστε στο 15ο Φεστιβάλ Ραδιοφώνου. Να δώσω τον αριθμό της γραμμής υποστήριξης ακροατών; Μπορείτε να καλέσετε στο 0212 343 41 41 και να μιλήσετε με τους συνεργάτες μας. Ή να πατήσετε το κουμπί «υποστηρίξτε» στο acikradyo.com. Σύμφωνα με τα τελευταία που μας είπε ο Ομέρ Μάντρα, σήμερα μάς στήριξαν 69 ακροατές μας. Θέλουμε να συνεχίσουμε από εδώ. Αρχίζουμε την κουβέντα μας με τη συλλογικότητα birbuçuk — καλωσορίσατε, φίλοι.

Birbuçuk: Σας ευχαριστούμε. Σας ευχαριστούμε, γεια σας.

Ιλκσέν: Ναι, μαζί μας είναι η συλλογικότητα birbuçuk, που αποτελείται από την Αϊσέ Τζερέν Σαρί, τη Γιασεμίν Ιουλγκέν και τον Σερκάν Καπτάν. Τις προάλλες, στο Açık Dergi, είχαμε ήδη ακούσει για εσάς, στη συνάντηση συλλογικοτήτων στη γκαλερί Kasa. Και μιας και θα μιλούσαμε για τα κοινά, και το 15ο Φεστιβάλ Ραδιοφώνου είναι αφιερωμένο στα κοινά και στα κοινά αγαθά, είπαμε: ελάτε, ορίστε — και, να 'στε καλά, δεν αρνηθήκατε. Σας ευχαριστούμε πολύ. Καλωσορίσατε. Να ξεκινήσουμε με το birbuçuk; Γιατί birbuçuk;

Σετσίλ: Τρία άτομα, κι ο καθένας έχει μισό μερίδιο. Εγώ το σκέφτομαι και σαν μια ομάδα ανθρώπων που διστάζουν να πάρουν ολόκληρο μερίδιο.

Γιασεμίν: Στην ουσία, ίσως μπορώ να πω εν συντομία γιατί το κάνουμε. Η Αϊσέ, ο Σερκάν κι εγώ ως ομάδα birbuçuk οργανώνουμε εδώ και έναν χρόνο περίπου συναντήσεις γύρω από διάφορα θέματα της οικολογίας. Ειλικρινά, αυτές οι συναντήσεις προέκυψαν από ανάγκη. Γιατί καταλάβαμε ότι η τέχνη και η οικολογία — το κοινό σημείο και των τριών μας — δεν γνωρίζονταν μεταξύ τους. Ξεκινώντας από αυτό, ετοιμάσαμε ένα πρόγραμμα συναντήσεων για πάνω από έναν χρόνο. Προσκαλούμε στις συναντήσεις ανθρώπους που δουλεύουν σε διαφορετικά θέματα — νερό, βιοποικιλότητα, σύνορα, κλίμα, εξόρυξη, ενέργεια. Είναι καλλιτέχνες και, πέρα από τους καλλιτέχνες, ειδικοί, ακαδημαϊκοί ή έμπειροι άνθρωποι που συνεχίζουν να δουλεύουν στο πεδίο και των οποίων τη γνώση εμπιστευόμαστε. Σκοπός μας είναι να φέρουμε σε επαφή αυτά τα δύο πεδία μέσα από νέες γνωριμίες και συνεργασίες. Μπορούμε να πούμε ότι έχουμε αρχίσει σιγά σιγά να το επιτυγχάνουμε. Το βλέπουμε και ως πεδίο έρευνας και ως μέθοδο αμοιβαίας μάθησης. Και τα «μισά» αντιπροσωπεύουν στην πραγματικότητα τους ανθρώπους που έρχονται σε αυτές τις συναντήσεις. Βέβαια, το όνομά μας το πήραμε από το όριο του ενάμισι βαθμού. Αλλά το εννοιολογικό του πλαίσιο είναι, στην ουσία, η συνάντηση των «μισών» όλων αυτών των εμπειριών.

Ιλκσέν: Η συνάντηση των «μισών» των εμπειριών. Μπορούμε να το ανοίξουμε λίγο αυτό;

Αϊσέ: Μπορούμε.

Αϊσέ: Ναι — εγώ είμαι η Αϊσέ. Ένα από τα πράγματα που στοχεύουμε να κάνουμε, και ίσως το πιο σημαντικό, είναι να φέρουμε κοντά το αίσθημα του καλλιτέχνη και το γεγονός του ακαδημαϊκού. Και να δημιουργήσουμε εδώ έναν χώρο μοιράσματος για να σκεφτούμε μαζί. Σκεφτόμαστε κυρίως πώς να το σχεδιάσουμε αυτό.

Ιλκσέν: Δηλαδή έχετε μια ιδέα που στοχεύει να παραβιάσει τα γνωστά όρια — μπορούμε να το πούμε ξεκάθαρα. Και η οικολογία και η πολιτιστική παραγωγή είναι από τα πράγματα που παρακολουθεί κατά βάση το Açık Radyo. Κι αν δούμε το Açık Radyo ως ένα από τα μέσα όπου συναντιούνται και τα δύο — κι αν σκεφτούμε επιπλέον την επείγουσα ανάγκη της εποχής που ζούμε — σε αυτή την εκπομπή ακούγονται διαρκώς οι εκκλήσεις μας: να κινηθούμε και πάλι μαζί όσο το δυνατόν πιο γρήγορα, ο καθένας με ό,τι μπορεί.

Σετσίλ: Ναι, ως τώρα έχουν γίνει συναντήσεις. Και μάλιστα έχουν βγει και αποτελέσματα. Θέλουμε να μας μιλήσετε λίγο και γι' αυτές. Αλλά σχετικά με τις συναντήσεις υπάρχει κάτι για το οποίο είναι υπεύθυνος ο Σερκάν Καπτάν. Η συλλογικότητα birbuçuk έχει κάποιες βασικές ανησυχίες. Πείτε μας λίγο και γι' αυτές, και μετά ίσως τι έχει συζητηθεί ως τώρα.

Σερκάν: Σκέφτομαι πολύ τις πρακτικές συναντήσεων. Δίνω μεγάλη σημασία στο πώς πρέπει να γίνεται μια συνάντηση. Αν οι άνθρωποι μάς αφιερώνουν χρόνο, αν έρχονται στις συναντήσεις μας, η συνάντηση πρέπει να είναι παραγωγική και για τους συμμετέχοντες, και μετά τη συνάντηση πρέπει κι εμείς να μπορούμε να συγκεντρώσουμε παραγωγικά και όμορφα τα αποτελέσματά μας. Γι' αυτό, μέσα στο birbuçuk, εστιάζω την κύρια σκέψη μου στις πρακτικές των συναντήσεων. Πώς γίνεται μια συνάντηση; Ποια πρέπει να είναι η οργάνωσή της, το πλάνο της; Σκεφτήκαμε πολύ, σκεφτήκαμε όλοι μαζί. Στην ουσία, ξεκινώντας από τα συμπεράσματά μας, στήσαμε το πλάνο της συνάντησης. Πιστεύουμε ότι μια συνάντηση δεν μπορεί να ξεπερνά τις τρεις ώρες. Θεωρούσαμε ότι, όταν περνά τις τρεις ώρες, η προσοχή των ανθρώπων διασπάται πολύ περισσότερο. Και αποφασίσαμε ότι σε αυτές τις τρεις ώρες μπορούμε να χωρέσουμε το πολύ έξι καλεσμένους.

Ιλκσέν: Έξι ομιλητές;

Σερκάν: Έξι ομιλητές, ναι. Τους λέμε «στόματα» — μπορούμε να καλέσουμε έξι «στόματα» στις συναντήσεις μας. Αφιερώνουμε τον μισό χρόνο της συνάντησης για να συστηθούν αυτοί οι άνθρωποι. Αυτοί οι άνθρωποι, στην αρχή, ίσως πιο ανοιχτά απ' ό,τι σε άλλες ακαδημαϊκές συναντήσεις, με λεπτομέρειες που ίσως δεν θα μπορούσαν να πουν αλλού, αφηγούνται γιατί ασχολούνται με την οικολογία — δηλαδή πώς παρασύρθηκαν σε αυτό το πεδίο — ξεκινώντας ίσως από την παιδική τους ηλικία, ίσως από τα νιάτα τους. Έπειτα, στο υπόλοιπο μισό της συνάντησης, πιο κοντά στο θέμα, θέλουμε οι άνθρωποι να μοιραστούν τη δική τους δουλειά. Τους κατευθύνουμε προς τα εκεί. Έτσι βγαίνουν πιο παραγωγικά αποτελέσματα. Είδαμε ότι είναι πολύ παραγωγικό. Όταν αφιερώνουμε τη μισή συνάντηση στο να συστηθούν οι άνθρωποι, γεννιέται μια προσέγγιση, μια εγκαρδιότητα — και είδαμε ότι αυτό είναι πολύ σημαντικό για την παραγωγικότητα της συνάντησης.

Ιλκσέν: Στην ουσία, μου έρχεται στο μυαλό κάτι σαν χρήση της γλώσσας της καθημερινής ζωής. Όταν ακούς «συνάντηση», σκέφτεσαι κάτι πιο ακαδημαϊκό, αλλά νιώθω ότι έχετε και την έγνοια να πιάσετε από εκεί μια γλώσσα της καθημερινής ζωής και να φτιάξετε μια άλλη γλώσσα.

Γιασεμίν: Τις συναντήσεις, στην ουσία, τις λέμε «Solunum» — «αναπνοή». Προσπαθούμε να βρίσκουμε μια καινούργια λέξη για το καθετί, να βγαίνουμε από αυτά τα καλούπια.

Ιλκσέν: Δηλαδή λέτε «στόματα», λέτε «Solunum». Μπορούμε λοιπόν να πούμε ότι η συλλογικότητα birbuçuk έχει και την έγνοια να φτιάξει ένα καινούργιο είδος λεξικού;

Γιασεμίν: Αυτό γίνεται από μόνο του, νομίζω. Αυτή η γλώσσα έρχεται μόνη της. Όχι ως έγνοια, αλλά ακούγεται όμορφα. Οι άνθρωποι βγαίνουν έξω από τα όρια που έχουν συνηθίσει. Ίσως μοιράζονται λίγο πιο διαφορετικές σκέψεις. Αρχίζουν κι αυτοί να παράγουν λέξεις. Γι' αυτό πιστεύουμε ότι πρόκειται για μια δημιουργική προσέγγιση.

Σετσίλ: Ναι, το να αλλάζεις τα ονόματα είναι πράγματι χρήσιμο. Παρεμπιπτόντως, αναφέραμε τα αποτελέσματα των συναντήσεων — απ' όσο γνωρίζω, ένα μέρος έχει δημοσιευτεί. Υπάρχει και μια διαδικτυακή πλατφόρμα της ομάδας birbuçuk.

Γιασεμίν: Ναι, birbuçuk.org — ως αποτέλεσμα συναντήσεων. Όχι έτσι: ο Αλί είπε αυτό, η Αϊσέ είπε εκείνο, μετά κάποιος είπε άλλο· το παρουσιάζουμε ως εντελώς ανώνυμο κείμενο.

Ιλκσέν: Ποιων συναντήσεων υπάρχουν αυτή τη στιγμή αποτελέσματα;

Γιασεμίν: Αυτή τη στιγμή υπάρχουν αποτελέσματα των συναντήσεων για το νερό και τον μεταβολισμό. Μπορούν να τα βρουν στο διαδίκτυο, στο birbuçuk.org. Σε αυτά τα αποτελέσματα δεν υπάρχουν μόνο κείμενα, δεν είναι μόνο γραφή. Επειδή στις συναντήσεις μας συμμετέχουν και καλλιτέχνες, εκεί μπορεί κανείς να βρει και τα εικαστικά τους έργα πάνω στο θέμα και συνδέσμους για βίντεο. Γι' αυτό νομίζω ότι είναι ένα πλούσιο κείμενο.

Ιλκσέν: Πού γίνονται αυτές οι συναντήσεις;

Γιασεμίν: Το Studio-X μας φιλοξενεί, τους ευχαριστούμε. Τις κάνουμε τα σαββατοκύριακα. Όπως είπε ο Σερκάν, η συνάντηση κρατάει τρεισήμισι ως τέσσερις ώρες. Για κάθε θέμα προσκαλούμε ανθρώπους ειδικευμένους στο πεδίο ή καλλιτέχνες που εργάζονται πάνω σε αυτό. Δηλαδή κάθε θέμα έχει διαφορετικούς συμμετέχοντες. Και από τη συζήτηση που προκύπτει όταν βρεθούν μαζί αυτοί οι έξι άνθρωποι, δουλεύουμε το κείμενο.

Ιλκσέν: Δηλαδή πριν τη συνάντηση καθορίζετε το θέμα και επικοινωνείτε με τα άτομα.

Γιασεμίν: Επικοινωνούμε εμείς. Για όσους θέλουν, έχουμε ένα πρόγραμμα συναντήσεων με σαφή θέματα. Προσπαθούμε όσο γίνεται να το ακολουθούμε. Με βάση αυτά καλούμε συμμετέχοντες για κάθε συνάντηση.

Σετσίλ: Λέτε λοιπόν ότι στον πλανήτη μας και στη γεωγραφία στην οποία ανήκουμε, η οικολογία ως επιστημονικός κλάδος και ως κοινωνικο-πολιτικό κίνημα παίρνει μορφή. Τι πρέπει να καταλάβουμε με την οικολογική ευαισθησία; Ίσως θα μπορούσατε να πείτε δυο λόγια, μιλώντας μας και για το υπόβαθρό σας.

Αϊσέ: Είμαι οικονομολόγος με ειδίκευση στην κλιματική αλλαγή. Είμαι επίσης χορεύτρια. Ασχολούμαι με τις παραστατικές τέχνες. Η ιστορία μου ξεκίνησε από τα οικονομικά. Από εκεί εξελίχθηκε προς την ενέργεια. Έκανα μεταπτυχιακό στα οικονομικά πόρων. Μετά άρχισα να εργάζομαι περισσότερο στην πολιτική οικολογία, μετατοπίστηκα προς εκεί. Από τότε δουλεύω πάνω σε αυτά τα θέματα μέσα από ένα δίκτυο. Δουλεύω σε διάφορα προγράμματα. Και παράλληλα, ας πούμε, προσπαθώ να χορεύω. Η οικολογία έχει για εμάς την εξής σημασία: από τη μια, τη μελετά ένας επιστημονικός κλάδος, από την άλλη μπορούμε να μιλήσουμε για τους τρόπους σχέσης. Δηλαδή όταν λέμε «κοινωνικο-πολιτικό ζήτημα», «κίνημα», εννοούμε αυτό. Όταν λέμε «τρόπος σχέσης» — εξετάζουμε την οικολογία ως κοινό. Εδώ μιλάμε για οικολογικά κοινά όπως το νερό, το κλίμα, την τροφή. Υπάρχουν όμως και οι τρόποι με τους οποίους σχετιζόμαστε με αυτά τα οικολογικά κοινά: μιλάμε και για τρόπους και διαδικασίες σχέσης όπως τα σύνορα, το κοινωνικό φύλο, η κουλτούρα. Δηλαδή δεν θέλουμε να εξετάζουμε την οικολογία ως ένα απομονωμένο πεδίο, αποκομμένο από όλα τα άλλα. Αυτό είναι, στην ουσία, ένα από τα σημεία απ' όπου προέρχονται τα «μισά». Στοχεύουμε να ερευνήσουμε λίγο τη συζήτηση ακριβώς σε αυτό το «ανάμεσα», στους τρόπους σχέσης μεταξύ των πειθαρχιών. Και ελπίζουμε ότι από εδώ θα βγει κάτι νέο, μια καινοτομία. Με αυτή τη νοοτροπία πιστεύουμε ότι δεν είναι πια εποχή να μένουμε χωριστά, απομονωμένοι.

Ιλκσέν: Βρισκόμαστε στο 15ο Φεστιβάλ Ραδιοφώνου, με κυρίαρχο μότο το «να είμαστε όλοι μαζί». Και σε αυτή την κουβέντα όλα βρίσκουν τη θέση τους.

Σετσίλ: Ας ακούσουμε από εσάς τον αριθμό του τηλεφώνου. Αν θέλετε, να τον πούμε όλοι μαζί, φίλοι. 0212 343 41 41. Καλέστε, σας παρακαλώ!

Γιασεμίν: Εμείς οι τρεις είμαστε φίλοι. Ήμασταν φίλοι και πριν. Δεν θα ήταν σωστό να πούμε ότι μας έφερε κοντά το πρότζεκτ.

Γιασεμίν: Φυσικά. Και όσο έκανα την έρευνα για τη διατριβή μου, συμβουλευόμουν συνεχώς τον Σερκάν και την Αϊσέ για κάποιες πηγές. Και μέσα από αυτές τις κουβέντες προέκυψε. Δηλαδή, πώς έχει κοιτάξει τα οικολογικά ζητήματα η εικαστική τέχνη στην Τουρκία, τι έγινε, τι συνεχίστηκε, τι δεν ακούστηκε καθόλου, τι δεν φάνηκε. Και συνεχίσαμε την έρευνα μαζί.

Ιλκσέν: Τελείωσε, παρεμπιπτόντως, η διατριβή σου;

Γιασεμίν: Δεν τελείωσε. Έχει μείνει πολύ λίγο. Γιατί η έρευνά μας δεν τελειώνει. Ερευνούμε συνεχώς.

Γιασεμίν: Το είπαμε άλλωστε και πριν λίγο: δεν θέλουμε να χρησιμοποιούμε ούτε τη λέξη «διεπιστημονικό». Είναι κάτι που χρησιμοποιείται πολύ και στην τέχνη. Επειδή το θέμα είναι η οικολογία και τα κοινά, προτιμάμε να λέμε «α-πειθαρχικό». Γιατί μιλάμε για θέματα που υπάρχουν στη ζωή όλων μας και είναι ζωτικά. Το «διεπιστημονικό» κάπως διασκορπίζει το ζήτημα. Σαν να λέμε ότι ενώνουμε δύο διαφορετικά πεδία. Νιώθω ότι από μόνο του διαχωρίζει. Επειδή προσπαθούμε να κοιτάμε πιο ολιστικά, προσπαθήσαμε να χρησιμοποιούμε τον όρο «α-πειθαρχικό». Έγινε κι αυτό ένα από τα νέα μας πλαίσια — η α-πειθαρχία.

Ιλκσέν: Να και μια καινούργια λέξη. Εγώ εδώ έχω αρχίσει να φτιάχνω ένα λεξικό με τις λέξεις σας. Κι ας λέτε ότι δεν είναι έτσι, τις σημειώνω. Άλλη μία λέξη.

Σερκάν: Να το πάρω ακριβώς από εδώ — με την α-πειθαρχία πίσω μου. Δούλεψα για πολύ καιρό στον ακαδημαϊκό χώρο πάνω στο περιβάλλον. Μηχανική περιβάλλοντος, και στη συνέχεια, στο ινστιτούτο περιβαλλοντικών επιστημών, είχα την ευκαιρία να δουλέψω πάλι πάνω στο περιβάλλον, πάνω στην οικολογία. Έπειτα δεν ήθελα να μείνω μόνο στον ακαδημαϊκό χώρο. Ήθελα να βγω έξω, και ως προς τα οικολογικά θέματα και ως προς άλλες παραγωγές. Για την ακρίβεια, έχω μια καλλιτεχνική συλλογικότητα — είμαι ταυτόχρονα μέλος και μιας άλλης συλλογικότητας, που λέγεται oddviz. Με δύο φίλους μου ζούμε και δουλεύουμε μαζί. Η σύνδεσή μου με την τέχνη έρχεται από εκεί. Κι από εκεί άρχισα να σκέφτομαι την τέχνη. Και στην ουσία, όταν η ακαδημαϊκή παραγωγή μένει μόνο μέσα της — όταν μένει με τη μορφή άρθρων μέσα στα πανεπιστήμια, όταν τη διαβάζουν μόνο όσοι διαβάζουν τέτοια — δεν πιστεύω ότι ο συντελεστής απήχησης είναι πολύ υψηλός. Ας πω λοιπόν ότι θα μπορούσε να ανέβει κι άλλο. Επειδή πιστεύω ότι πρέπει να «επιτεθούμε» λίγο σε κάθε μέσο, σε κάθε θέμα, να προσπαθήσουμε να κάνουμε γνωστά τη γνώση μας, όσα μοιραζόμαστε, την παραγωγή μας σε πολύ διαφορετικά μέσα, στράφηκα λίγο και προς αυτή την κατεύθυνση.

Ιλκσέν: Θα μπορούσε να πει κανείς ότι υπάρχει ένας οριζόντιος στόχος. Δηλαδή και ο τρόπος που βρεθήκατε μαζί είναι ήδη τέτοιος — από οριζόντιες σχέσεις. Όπως και η προσέγγισή σας στο θέμα.

Αϊσέ: Ίσως να προσθέσω κι εγώ κάτι σε αυτό το σημείο. Εδώ εξετάζουμε και τη γνώση ως ένα κοινό. Και υποστηρίζουμε την κοινότητα της γνώσης. Η γνώση, όπως είπε και η Γιασεμίν, δεν είναι κάτι που μπορεί να στριμωχτεί μέσα σε πειθαρχίες. Και αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να γνωρίσουμε μεταξύ τους τα κομμάτια γνώσης που έχουν στριμωχτεί σε διαφορετικές πειθαρχίες, να τα φέρουμε κοντά.

Σετσίλ: Λοιπόν, Σερκάν, πώς γνώρισες το Açık Radyo;

Σερκάν: Ήρθα στην Κωνσταντινούπολη το 2008, αφού τελείωσα τις σπουδές μου στην Άγκυρα. Και μετακόμισα σε ένα εντελώς άδειο σπίτι. Είχα ένα φουσκωτό στρώμα. Είχα και ένα ραδιόφωνο. Τίποτα άλλο. Φούσκωσα το στρώμα μου, άνοιξα το ραδιόφωνό μου και ανακάλυψα κάτι που δεν υπήρχε στην Άγκυρα: το Açık Radyo. Από εκείνη τη μέρα το ακούω, εδώ και δέκα χρόνια. Αλλά δεν έμεινα μόνο στο άκουσμα· υπήρχαν κάποια συνεταιριστικά προϊόντα — αμύγδαλα, στραγάλια, αποξηραμένα μούρα. Τα πήγα στο Açık Radyo. Το ότι αυτή η νόστιμη και δίκαιη τροφή έφτασε στο ραδιόφωνο βοήθησε να αναπτυχθεί η φιλία.

Αϊσέ: Κι εγώ ήρθα από την Άγκυρα, το 2013. Μπορώ να πω ότι δεν είμαι πολύ καλή ακροάτρια ραδιοφώνου, αλλά πολύ καλή ακροάτρια του Açık Radyo. Το 2014, πριν τη Συμφωνία του Παρισιού για το Κλίμα, πριν το G20, με τις συναντήσεις όπου συζητούσαμε τι μπορεί να γίνει και πώς στην Κωνσταντινούπολη, άρχισε να χτίζεται μια σχέση στον πάνω όροφο του Açık Radyo. Θεωρώ το Açık Radyo ένα εγχείρημα που εκτιμώ πάρα πολύ. Μιλήσαμε για κοινότητα γνώσης, ακεραιότητα γνώσης, κοινά της γνώσης — νομίζω ότι στο Açık Radyo αυτό πραγματικά συμβαίνει, γίνεται πραγματικότητα. Δίνω μεγάλη σημασία σε τέτοιους χώρους. Νομίζω ότι έχουμε πολύ μεγάλη ανάγκη από τέτοιους χώρους.

Ιλκσέν: Είναι βέβαιο ότι περνάμε μέσα από τέτοιες διαδικασίες, μέσα από εποχές επείγουσας ανάγκης. Ακριβώς με αυτή την έννοια προσπαθούμε να εξηγήσουμε τη σημασία της στήριξης. 0212 343 41 41.

Γιασεμίν: Ειλικρινά, δεν θυμάμαι πότε ήταν, αλλά οι εκθέσεις στο Tütün Deposu, τα προγράμματα στο Açık Radyo, προγράμματα που κάνουν καλλιτέχνες ή άνθρωποι από άλλα πεδία — είναι μια πλατφόρμα που ακούω χρόνια.

Ιλκσέν: Δεν ήρθες από την Άγκυρα, μου φαίνεται, έτσι;

Γιασεμίν: Κι εγώ ήρθα από την Άγκυρα.

Ιλκσέν: Όλες οι ιστορίες έτσι ξεκίνησαν. Στιγμές φυγής από την Άγκυρα!

Γιασεμίν: Ναι, εδώ και κάποιο διάστημα είμαστε φίλοι με το Açık Radyo. Και επειδή μπορούμε να ακούμε από διαφορετικά πεδία πολλές διαφορετικές ιδέες και ιδέες κοντινές σε εμάς, νομίζω ότι, ειδικά στη σημερινή Τουρκία, αυτό είναι πολυτιμότερο από οτιδήποτε. Γι' αυτό μπορούμε όλοι να φανταστούμε πόσο δύσκολο είναι να συνεχίσει. Δηλαδή του δίνουμε μεγάλη σημασία — ευχόμαστε να συνεχίσει με ανθρώπους και υποστηρικτές από κάθε πεδίο και να σταθεί όρθιο ως πλατφόρμα.

Σερκάν: Το Açık Radyo δεν είναι απλώς ένα εγχείρημα που κάνει πολιτιστική παραγωγή. Κατά τη γνώμη μου, είναι ένα εγχείρημα που εκπαιδεύει τους ανθρώπους που θα κάνουν πολιτιστική παραγωγή. Αν το αναλύσω λίγο: είναι σχολείο που παράγει όχι ποιήματα αλλά ποιητές, όχι κριτική αλλά κριτικούς. Τι σημαίνει αυτό; Το Açık Radyo δεν παράγει μόνο, διδάσκει την παραγωγή. Τουλάχιστον στη δική μου περίπτωση, στην κλίμακά μου, έτσι ήταν. Άρα νομίζω ότι η επίδραση του Açık Radyo στο σύστημα είναι μεγάλη και αυτή η επίδραση θα αυξάνεται γεωμετρικά. Νομίζω ότι λειτουργεί σαν ατμομηχανή, σαν επιταχυντής — γιατί παράγει τον παραγωγό.

Αϊσέ: Μαθαίνει κι αυτό το ίδιο με τα χρόνια. Όλοι μαζί — με εσάς, συνέχεια αλλάζοντας και μεταμορφωνόμενοι, με συγκεκριμένο κοινό στόχο.

Σετσίλ: Σας ευχαριστούμε πάρα πολύ.

Birbuçuk: Εμείς σας ευχαριστούμε.

Σετσίλ: Η συλλογικότητα birbuçuk ήταν μαζί μας. Ευχαριστούμε όλους τους ακροατές που μας στηρίζουν, αλλά και όσους δεν μας στηρίζουν. Πριν ακούσουμε για τελευταία φορά τον αριθμό του τηλεφώνου από εσάς, ας ρωτήσουμε τι θα ακούσουμε στο κλείσιμο.

Σερκάν: Υπάρχει ακόμα ένα τελευταίο κομμάτι. [ΜΟΥΣΙΚΗ: The Murlocs — Rolling On]

Σετσίλ: Όλοι μαζί: 0212 343 41 41. Καλέστε, σας παρακαλώ. Θα δείτε τη στήριξή σας να πιάνει τόπο.