birbuçuk

حق الماء في الجريان: افتتاح

العالم أكثر دفئاً مما كان في أي وقت مضى، ويزداد دفئاً بوتيرة لم تُعرف من قبل. العالم أشد تلوثاً مما كان في أي وقت مضى، ويزداد تلوثاً بسرعة لا مثيل لها. نحن نسعى إلى نمو لا حدود له على موارد محدودة. نسعى إلى تلويث لا حدود له بينما المصارف البيئية محدودة. لقد فتحنا الحواجز ونسير نحو الانقراض.

القارة السابعة في داخلنا، في دمائنا، في عقولنا. من داخل نظام مكسور وظالم نحاول تغيير هذا النظام ذاته. ونحن بالتأكيد لا ندري ما الذي نفعله.

تبدأ كلمة الافتتاح كاعترافٍ: لا نعلم. لا نعلم ما نفعله، غير أننا نقبل الجهل نقطةً للانطلاق. لا نعلم إن كانت البشرية ستنقرض، لكننا على يقين من أن حقوق الإنسان وحقوق الحيوان وحقوق الطبيعة ستُمحى. يقول الافتتاح إن هذا الصراع هو صراع مع أنفسنا — من السهل البحث عن العدو في الخارج، لكننا نحن ذلك العدو بعينه.

اللقاء العلني الأول لبرنامج Sindirim مخصّص للماء، لحق الماء في الجريان. الأفكار المتراكمة على مدى ثلاث سنوات في الجلسات المغلقة لبرنامج Solunum تنتقل الآن إلى الفضاء العام — في إطار البينالي ومتجاوِزةً إياه. بصيغة الماراثون: يصعد الباحثون والناشطون والفنانون والموسيقيون إلى المنصة بشكل متتالٍ، كل عرض نحو عشرين دقيقة، مع تبديل للمنصة بين عرض وآخر.

الحلقة المفرغة: مواجهة إسطنبول مع مائها

يحكي العرض الأول قصة مياه إسطنبول — وهي قصة حلقة مفرغة. الدورة الطبيعية للماء بسيطة: تبخر من الأسطح، ثم سحاب، ثم هطول، ثم لقاء بالتربة. لكن أين التربة في إسطنبول؟ كل شيء خرسانة وإسفلت. المطر لا يلامس التربة ولا يتسرب إليها، والدورة تنكسر. لماذا كل شيء خرسانة؟ لأن ثمة هجرة. لماذا الهجرة؟ لأن الاستثمار هنا. لماذا الاستثمار هنا؟ لأنه مربح. ما دام الماء يجري من الصنبور، سيستمر الناس في التدفق.

يُعدّد الباحث الأرقام وكل رقم جرح: ما يزيد على خمسة عشر مليون نسمة، واستهلاك يومي يبلغ 2.73 مليون متر مكعب — هذا وحش مائي هائل. خسارة الشبكة 23.5 بالمئة — واحد من كل أربعة أكواب يغادر السد ويضيع عبر الشقوق والانفجارات إلى التربة قبل أن يبلغ المنازل. أكثر من مئة وسبعين جداولاً محبوسة في قنوات خرسانية. هطول الأمطار السنوي أعلى من متوسط تركيا — هذه ليست مدينة شحيحة الماء، بل شحيحة إدارة الماء. بحيرة تيركوس تُغذي إسطنبول منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر لكنها تواجه اليوم خطر تسرب الملوحة. الحل المطروح: جلب الماء من بيوك ميلين على بُعد مئة وثمانين كيلومتراً — مشروع لإرواء عطش مدينة عملاقة بمياه جغرافيا أخرى.

المدينة تمد يدها نحو كل مكان فيه ماء. تستنزف الماء حيثما وصلت. ثم تمتد أبعد.

سكاماغانا صمتت: الذاكرة الثقافية للبحر الأسود

الصوت الثاني يأتي من البحر الأسود، والسرد يبدأ بشيء بعينه: السكاماغانا. آلية عمرها أربعة آلاف سنة — تعمل بالجداول الصغيرة المنحدرة من الأودية، وتطرد الحيوانات البرية من الأراضي الزراعية بصوت جرسها. أجدادنا لم يخطر ببالهم قتل الحيوانات قط؛ جمعوا بين الماء وشجرة الكستناء والعقل فأنتجوا حلاً.

لكن السكاماغانات توقفت. لأن الجداول التي كانت تُغذيها لم تعد موجودة. ولم يبقَ حتى بقايا وأثر للروافد الصغيرة التي كانت تنحدر من الأودية نحو المجاري. الماء يسري في التربة كما يسري الدم في جسد الإنسان — حين تقطع الماء من فوق، تكون قد قطعت شريان كل حياة تجري تحته على امتداد الوادي. يروي الناشط هذه القصة قائلاً "جاؤوا" — بضع شركات جاءت بالجشع والنفاق وأكاذيب الطاقة. فجّروا الجبال بالديناميت، وردموا الشواطئ بالصخور، وأوثقوا الجداول بالأصفاد. محطات الطاقة الكهرومائية — HES — حبست مياه الجداول في الأنابيب وتركتها، بكذبة "سنعيدها إلى الأسفل قريباً". بدأت تروتة البقعة الحمراء تختفي؛ ومع جفاف الماء جفّت الثقافة أيضاً.

تتحول الرواية إلى حكاية خرافية: تشينكا، جنية الماء في اللغة اللازية. ذات يوم حين أخرجت ابنة ملك الأرواح رأسها تمشط شعرها، اختطفت الريح رأسها بعيداً فأمسك به شوك العُلَّيق؛ باركت تشينكا الشوكة قائلةً "لا ينضب نسلك أبداً". تُقطع الحكاية في منتصفها: "كل شيء منقوص. الجدول منقوص، الفيلم منقوص." مثل السكاماغانات، لم تعد الحكاية تجري مع الماء.

يا ليت تشينكا باركت كل البحر الأسود. حتى لا تظهر جذوركم أبداً، وحتى لا يتمكن أحد من القدوم.

الحب السام: من داخل القارة السابعة

الصوت الثالث علمي لكن لغته شعرية — عالم أحياء بحرية يدرّس هذا الموضوع في الجامعة ويحمل دائماً إلى محاضراته وعاءَ عينات صغيراً. يروي قصة الجسيمات البلاستيكية الدقيقة: تُستخدم في إنتاج البلاستيك أكثر من تسعمئة مادة كيميائية، مئة وثمانية وأربعون منها قاتلة. إن كانت سجاجيدنا لا تحترق، وحقائبنا متينة، وزجاجاتنا البلاستيكية مرنة، فذلك بسبب تلك المواد الكيميائية. "نحن في علاقة حب سامة مع البلاستيك"، يقول. "إما أن تكون لي وإما أن تكون للتراب الأسود — هذا ما يقوله لنا البلاستيك."

البحر المتوسط حساء من الجسيمات البلاستيكية الدقيقة. شرق البحر المتوسط — هذه المياه بالذات — من أكثر المناطق احمراراً على الخريطة العالمية. في خليج إسكندرون وفي مرسين تتراكم يومياً على الشواطئ واحد وثلاثون كيلوغراماً من البلاستيك، في حين يرسب مئة ضعفها في قاع البحر. في وعاء عينة صغير سعته مئتا مليليتر: خمسة مليارات جسيم بلاستيكي دقيق. خمسة مليارات — تم عدّها والتثبت منها بالنسب. العوالق تأكل، والأسماك تأكل، والفقمات تأكل، والطيور تأكل، ونحن نأكل. حتى ماء الغسالات مليء بألياف بلاستيكية.

نعيد الشريط إلى البداية. ألقينا البلاستيك. البلاستيك عاد إلينا. معالَجاً، متغيراً، متحولاً. في الملح، وفي بلح البحر، وفي المحار، وفي السمك، وفي كل شيء.

بين بحرين: المادة والحدود والمشي

الصوت الرابع لمهندس-فنان — يقرأ إسطنبول عبر تدفقات المواد بنظرة تحليلية منبثقة من تكوينه الهندسي ومسافة مراقِبة ممنوحة من فنونه البصرية: محاجر الحجارة، وحفريات البناء، والخرسانة. المحاجر خلف حي غازي تتوسع باستمرار. رواسب الليغنيت القديمة رُدمت بمخلفات الحفر وشُيّد فوقها المطار الثالث — أرض "كارثية" تتجمع فيها كل أنقاض المدينة. مدينة البوسفور: مجمع سكني مسوّر أُقيم فوق مكب نفايات هالكالي القديم، يتغذى بقناة اصطناعية تسحب الماء بغير إذن من بحيرة كوتشوك تشكمجه. أصفى تجليات الغروتيسك.

غير أن المهندس-الفنان لا يكتفي بالتشخيص، بل يقترح منهجاً أيضاً: المشي. فعل المشي أحد أكثر الحركات أصالةً في التاريخ البشري — من مسيرات غاندي إلى انتفاضة باريس 1968، ومن جماعة ستالكر إلى طريق الليكيا. يقترح تحويل مسار قناة إسطنبول إلى مسار مشي: ليختبر الناس بأجسادهم مهما يكن قادماً، خيراً أو شراً. تدخل مناقشة سدود الحدود ضمن هذا الإطار: سدود مشروع GAP والجدار الأمريكي-المكسيكي وإسرائيل-فلسطين والحدود التركية-السورية — يتحول الماء إلى أداة أمنية وموضوع للعسكرة.

هل يُشيَّد جدار حدودي من الماء باستخدام سدود الأمن؟ أمن من تكفل هذه السدود؟ هل يُجرَّد الماء من كل سياقاته الحيوية ليتحول إلى أداة للعسكرة؟

صوت الماء: خاتمة

على امتداد الماراثون يصعد أداءان إلى المنصة — تُقيم مجموعة طقوساً مائية تلتقي فيها أجسادهم وأصواتهم بالماء؛ ويحوّل موسيقي تماسَ جذور النباتات بالماء إلى إشارات كهربائية ومنها إلى صوت. هذا لا ينعكس في النص المكتوب لكنه يشكّل روح البرنامج: الماء ليس مجرد موضوع للتحليل، بل حضور يُعاش ويُسمع ويُلمس. التجاور بين البحث والأداء هو منهج birbuçuk: المعرفة لا تأتي من البيانات وحدها، بل من الجسد أيضاً.

في الخاتمة يرتفع صوت شاب بالإنجليزية: "Maybe they will ask me about you, the people you knew back in 2018. Maybe they will ask why you didn't do anything." الصمت الذي يلف القاعة يبدو كإجابة. الأسبوع القادم لقاء البنزين — اقتصاد النفط وأزمة المناخ واحتجاجات المتاحف. ماراثون Sindirim العلني قد انطلق، والماء بوصفه الشيء الأول طرح الأكثر ملموسيةً والأكثر سياسيةً في آنٍ معاً: كل جدول سُلب حقه في الجريان، وكل مجرى مائي محبوس في قناة خرسانية، وكل بحر مُغرَق بالجسيمات البلاستيكية الدقيقة، وكل سد تحوّل إلى أداة للعسكرة — كلها وجوه مختلفة لنظام واحد. حق الماء في الجريان هو في حقيقته حق الحياة في الجريان.